Kuran Ve Sünnet

Soru Ben Avusturya’da yaşıyorum. Burada ketçap, mayonez ve sirkenin nasıl üretildiğini çok iyi biliyorum. Lütfen gerçeği bilmeden fetva vermeyin. Tüm Avrupa’da; Almanya, Avusturya ve italya’da ilk önce içki yapılır. Daha sonra bu içkiyi sirkeye dönüştürürler. Bu nedenle Gıda Denetleme Kurumu bu maddenin gerçek adını yazmalarını zorunlu kılmaktadır. Bu maddenin ismi: Wein-Essig veya Brantweinessig veya  weingeistessig veya Apfelweineesig veya weintraubenessig yazılmaktadır. Tüm bu kelimeler içki sirkesi anlamına gelmektedir. İçkiye bir madde katılarak sirkeye dönüştürülüyor. Çünkü onun tadı daha hoş oluyor. Almanya’da ketçap ve mayoneze Brantweisessig katılmaktadır. Avusturya’da  weisessig katılır. Bunun anlamı içki sirkesidir. Maalesef insanlar Almanya’da haram olan yiyecekler tüketmektedirler. Lütfen fabrikalarda ve  yer altında sirkeyi nasıl yaptıklarını araştırın, insanlara açıklayın, bundan sonra kimsenin bahanesi kalmamıştır. Cevap metni Allah’a hamd olsun, Şayet içk...

Namaz içerisinde dua edilebilen yerler nelerdir? Cevap metni Allah’a hamd olsun,                        Namazda dua edilecek yerler iki türdür: Birincisi: Bazı yerlerde özel olarak dua edilmesinin mustehap olmasıyla ilgili deliller mevcut olup namaz kılanın bu yerlerde dilediği kadar uzun durabilir ve yüce Allah’tan tüm ihtiyaçlarını ister ve dünya ahiret hayrını talep edebilir. Birinci yer: Secdede Bunun delili: Rasulullah Sallallahu aleyhi vesellem’in şu sözüdür: Kulun rabbine en yakın olduğu an, secdeye vardığı andır. Secdede duayı çokça ediniz” Muslim/482 İkinci yer: Son teşehhütten sonra ve selamdan öncedir. Bunun delili: İbn Mesud Radiyallahu anhu’dan rivayet edildiğine göre Rasulullah Sallallahu aleyhi vesellem teşehhüdü kendilerine öğrettikten sonra şöyle demiştir: “ Teşehhütten sonra dilediğin gibi dua et” (Buhari 2576, Muslim 402) Üçüncü yer: Vitir namazında kunut duası. Bunun delili: Ebu Davud’un 1425 nolu hadiste Ha...

Soru İkindi namazında namaz kılanlardan biri vefat etti, bu olay için adamın yanındakiler, namazlarını keserler mi? Cevap metni Allah’a hamd olsun, Farz olan namazlarda asıl olan hüküm, namazın kesilmemesidir. Çünkü yüce Allah amellerin iptal edilmesini yasaklamıştır. Yüce Allah şöyle buyurdu:                         “Ey iman edenler! Allah’a da Resulüne de itaat edin. Ve sakın yaptıklarınızı iptal etmeyin (boşa çıkarmayın.)” Muhammed/33 Şeyh Abdurrahman el Sadi Rahimehullah şöyle dedi: “Amellerinizi iptal etmeyin” ayeti, amele başladıktan sonra o ameli bozmak; övünme, riyakarlık ve masiyet gibi ameli iptal eden etkenleri de kapsar. Ayrıca amelin ecrini geçersiz kılan sebepleri de içerir. Amele başladıktan sonra o ameli bozmak veya o ameli bozan bir şeyi işlemek de sakınılması gereken hususlardandır. Namaz, oruç, hac ve benzeri ibadetleri geçersiz kılan tüm eylemler bu konuda değerlendirilir. Fıkıh alimleri bu ayeti kanıt ...

Soru Bir defasında yanımda şöyle bir hadis rivayet edildi: “Bir gün Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem sahabeye şöyle der: Her kim dünyalık bir şeyi düşünmeden namaz kılarsa ona abamı vereceğim. Ali Radiyallahu anhu ben yaparım der. Ali Radiyallahu anhu namazını bitirdikten sonra ona sorar bir şey düşünmedin mi? Ali Radiyallahu anhu: Eski abayı mı yoksa yeni abayı mı vereceksin diye düşündüm.” Bu rivayet doğru mu? Bu konuda sahih hadis var mı? Bu rivayetin kaynağı nedir? Cevap metni Birincisi: Namazda namazla alakalı olmayan konularda iç konuşma yapmak, namazı bozmaz fakat sevabını eksiltir. Çünkü istenilen huşu elde edilmemiş olur. İbn Useymin Rahimehullah şöyle dedi: Kalbin dalgınlığı, gaflet, vesvese ve iç konuşma namazı bozmaz fakat çok büyük derecede sevabı eksiltir. Öyle ki namazı tamamladığında namazın yarısı, dörtte biri veya onda biri kadar sevap yazılır. Sahabeler bu durumu Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem’ e şikayet ettiklerinde şöyle tavsiye etmiştir: Solunuza üç d...

Vitir namazını kılıp yatan bir insan, eğer gece namaz kılmak için kalkarsa, önceki vitrini vitirlikten çıkarmak için tek rekat daha vitir kılar daha sonra gece namazı veakabinde de yeniden vitir kılar.{ … Nafi der ki : Mekke de Abdullah İbn Ömer’le beraberdim. Hava bulutluydu. Abdullah şafak atmasından korkarak bir rekat vitir namazı kıldı. Hava açıldıktan sonra, erken olduğunu görünce bir rekat daha kılarak, kıldığı tek rekatı çiftledi, sonra ikişer ikişer dört rekat daha kıldı. Şafak yaklaşınca da hemen bir rekat daha kıldı. “Malik muvatta : gece namazı kitabı : 1.c.217.s