Evde Teravih namazını kılmak caiz mi?

Evde Teravih namazını kılmak caiz mi? Erkek eş, imam olacak şekilde ailece kılmak caiz mi?

Allah’a hamd olsun,

Teravih namazı Müekked bir sünnettir, Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem: "Her kim inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek Ramazan ayının gecelerinde namaz kılarsa geçmiş günahları affedilir"[1] diyerek buna teşvik etmiştir.

Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem sahabesiyle birkaç gece kılmıştır. Sonra farz olmasından korktuğu için sürekli kılmamıştır. Daha sonra Ömer radiyallahu anhu bir imama tabi olmalarını sağladı. Bu uygulama günümüze dek hep cemaatle kılınmıştır. İsmail bin Ziyad'tan rivayet edildiğine göre şöyle dedi: Ali radiyallahu anhu Ramazan ayında mescitlerden geçerken içinde kandiller gördüğünde şöyle demiştir: Ömer, mescitlerimizi nurlandırdığı gibi Allah ta onun kabrini nurlandırsın.[2]

Teravih namazının mescitte kılınması, evde kılınmasından daha faziletlidir. Çünkü Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem, Aişe radiyallahu anha rivayet ettiği gibi üç gün ardarda bu namazı sahabelere kıldırmıştır. Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem şöyle dedi: "Her kim imam mescitten çıkıncaya kadar onunla birlikte gece namazını kılarsa tüm geceyi namazla geçirmiş sayılır. [3]

Nevevi rahimehullah şöyle dedi: Alimler, Teravih namazının mustehap olduğuna dair ittifak etmişlerdir. Ancak evde tek başına kılmak mı daha faziletli yoksa mescitte cemaatle kılmak mı? Bu konuda ihtilafa düşmüşlerdir. İmam Şafii, İmam Ahmed ve İmam Ebu Hanife ve bazı Malikiler rahimehumullah şöyle dediler: En faziletlisi Ömer bin Hattap, sahabe ve Müslümanlar bugüne dek yaptıkları gibi cemaatle kılmaktır. Çünkü bu açıktan görünen İslam şiarlarındandır.

Ayrıca mescitte cemaatle kılarsa daha faziletli olur. Ancak evde tek başına ve ailesiyle cemaatle kılarsa caizdir.

Nevevi rahimehullah şöyle dedi: Teravih namazı alimlerin icmasıyla sünnettir.  Tek başına kılmak caiz olduğu gibi cemaatle de kılınır. Hangisi daha faziletli olduğuna dair iki görüş vardır, ancak cemaatle kılınması daha faziletlidir.  [4]

En iyisini Allah bilir. 

[1] Buhari 37- Muslim 759

[2] Esrem – Muğni 457/1

[3] Behveti- Dekaik Uli nuha 182245, Şevkani Neylulavtar 3/62

[4] Mecmu 3/526

Kaynak: www.islaminfo.qa