Kuran Ve Sünnet

Evde Teravih namazını kılmak caiz mi? Erkek eş, imam olacak şekilde ailece kılmak caiz mi? Allah’a hamd olsun, Teravih namazı Müekked bir sünnettir, Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem: "Her kim inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek Ramazan ayının gecelerinde namaz kılarsa geçmiş günahları affedilir" [1]  diyerek buna teşvik etmiştir. Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem sahabesiyle birkaç gece kılmıştır. Sonra farz olmasından korktuğu için sürekli kılmamıştır. Daha sonra Ömer radiyallahu anhu bir imama tabi olmalarını sağladı. Bu uygulama günümüze dek hep cemaatle kılınmıştır. İsmail bin Ziyad'tan rivayet edildiğine göre şöyle dedi: Ali radiyallahu anhu Ramazan ayında mescitlerden geçerken içinde kandiller gördüğünde şöyle demiştir: Ömer, mescitlerimizi nurlandırdığı gibi Allah ta onun kabrini nurlandırsın. [2] Teravih namazının mescitte kılınması, evde kılınmasından daha faziletlidir. Çünkü Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem, Aişe radiyallahu anha rivayet ...

Ey mü’min kardeşim! لَا تَحْزَنْ اِنَّ اللّٰهَ مَعَنَا “Üzülme! Muhakkak ki Allah bizimle beraberdir.” âyet-i kerîmesi; düşmanın var gücüyle üzerine gelmeye başladığı bir anda, belki umutların tükendiği bir merhalede, içini ferahlatan, genişleten Rahmânî bir esintidir. Onun için ey mü’min kardeşim, üzülme, Allah -celle celâlühû- bizimledir. Fahr-i Kâinât Efendimiz -sallâllâhu aleyhi ve sellem-; sâdık dostu Ebûbekir -radıyallâhu anh- ile birlikte mağarada gizlenirken, müşrikler iz sürmüşler ve mağaranın önüne kadar yaklaşmışlardı. Müşriklerin ayak sesleri duyulur olmuştu. Yakalanmalarına ramak kalmıştı. Ebûbekir Efendimiz çok endişelendi. Ama sakın kendisi için endişelendiği zannedilmesin. Kâinâtın Efendisi -sallâllâhu aleyhi ve sellem- için endişe duyuyordu. Çünkü O giderse, dîn-i mübîn gidecekti. Çünkü O giderse, zalimler kazanacak ama insanlık kaybedecekti. Nitekim O; “Ben öldürülürsem, nihayet bir tek kişiyim, ölür giderim. Fakat Sana bir şey olursa, o zaman bir ümmet helâk olur.” d...

Yazar : İbn-i Kudame el-Makdisi Çeviri: Muhammed Şahin Hamd, yalnızca Allah'adır. Salât ve selâm da Peygamberimiz Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'edir. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'den sâbit olduğuna göre o, fıtır sadakasını, hurma veya arpadan bir sa' olmak üzere müslümanlara farz kılmış ve fıtır sadakasının, insanların bayram namazına çıkmalarından önce verilmesini emretmiştir. Nitekim Ebu Saîd el-Hudrî'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, o şöyle demiştir: { كُنَّا نُعْطِيهَا فِي زَمَانِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ } [ رواه البخاري ومسلم ] "Biz, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in zamanında fıtır sadakasını (fitreyi) yiyecek maddelerinden buğday, hurma, arpa ve kuru üzümden bir sa' olarak verirdik."[1] Bir gurup âlim, hadiste geçen yiyecek maddesini buğday olarak açıklamıştır. Başka âlimler de hadiste ...

Allah elbette istediğini cennetine ya da cehennemine koyar. Fakat amellere göre Peygamber Efendimiz bir kısım cennetlik insanları hadis-i şeriflerinde haber vermiştir. İşte onlardan bazıları: İşte hadislerde haber verilen Cennetlikler Allah Rasûlü (s.a.v) Efendimiz cenneti kazandıran bir kısım amel-i sâlihleri şöyle haber vermişlerdir: “Allah’a ortak koşmadan ölen cennete girer; Allah’a şirk koşarak ölen de cehennemi boylar.” (Müslim, Îmân 151) “Kim ilim öğrenmek için yola çıkarsa, Allah Teâlâ ona cennet yolunu kolaylaştırır. Melekler, ilim öğrenenlerden hoşlandıkları için onlara kanat gererler. Göklerde ve yerde bulunan varlıklar, hatta sudaki balıklar bile âlimlerin bağışlanması için Allah’a yalvarırlar. Bir âlimin sadece ibadetle uğraşan bir kimseye üstünlüğü, on dördüncü gecesinde ayın diğer yıldızlara üstünlüğü gibidir. Âlimler peygamberlerin mirasçılarıdır. Peygamberler altın gümüş değil, sadece ilmi miras bırakmışlardır. İşte bu ilim mirasına konan kimse, çok büyük bir kısmet ka...

Kadınların teravih namazını kılmaları gerekir mi? Evde kılmaları mı daha faziletli yoksa teravih için camiye gitmeleri mi? Cevap metni Allah’a hamd olsun, Teravih namazı, müekked bir sünnettir. Ancak kadınlar için efdal olan gece namazını evlerinde kılmalarıdır. Zira Rasulullah şöyle buyurmuştur: ''Evlerinde kılmaları daha hayırlı olsa da kadınları camilere gitmekten engellemeyin. ''Ebu Davud bu hadisi süneninde 'kadınların mescide gitmeleri' babında rivayet etmiştir. Bu hadis ayrıca Sahihul Cami'de de bulunmaktadır 7458.      Hatta kadının namazı ne kadar gizli ve hususi bir yerde olursa o kadar faziletli olur. Rasulullah'ında buyurduğu gibi: ''Kadının odasındaki namaz, avlusundaki namazdan üstündür. Yatak odasındaki namaz da odasındaki namazdan üstündür.'' Ebu Davud bu hadisi süneninde 'kadınların mescide gitmeleri' babında rivayet etmiştir. aynı şekilde Sahihul Cami'de bulunmaktadır 3833. Ebu Humeyd Es-saidi'nin eşi ola...

Bu soruyu daha önce de sormuştum fakat cevaptan istifade edememiştim. Bu sefer faydalanmayı umuyorum. Soru teravih ile ilgili 11 rekat mı yoksa 20 rekat mı? Sünnet 11 rekat diyor ve Şeyh Elbani'de kitabında 11 rekat diyor. Bazı insanlar 11 rekat kıldıran mescidlere gidiyorlar, bazıları ise 20 rekat kıldıran mescidlere gidiyor. Bu mesele Amerika'da çok hassas bir konu haline geldi. Şöyle ki 11 rekat kılanlar 20 rekat kılanları kınamaya başladılar ve fitne çıkmaya başladı. Ayrıca Mescid-i Haram'da dahi 20 rekat kılınıyor.      Ne için Mescid-i Haram ve Mescid-i Nebevi'de kılınan namaz sünnetten farklı. Ve ne için Mescid-i Haram ve Mescid-i Nebevi'de 20 rekat kılınmakta? Cevap metni Allah’a hamd olsun, ilim ehli arasındaki içtihadi konularda meydana gelen farklılıktan dolayı Müslümanlar arasında ayrışma ve fitneye sebep olacak davranmanın doğru olduğunu düşünmüyoruz.       Şeyh İbn Üseymin, imam ile 10 rekat kıldıktan sonra oturup teravihi tamam...

Allâme Şeyh Muhammed b. Sâlih el-'Useymîn rahimehullah'a soruldu: Soru: Fıtır sadakasının/Fitrenin para olarak verilmesi câiz midir? Cevap: Fıtır sadakasının/Fitrenin para olarak verilmesi geçerli değildir. Çünkü Nebî sallallahu aleyhi ve sellem fıtır sadakasının hurma veya arpadan birer sa' olarak verilmesini farz kılmıştır. Ebû Sa'îd el-Hudrî radıyallahu anh şöyle der: «Bizler Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem zamanında fıtır sadakasını yiyecek maddelerinden bir sa' olarak veriyorduk. O gün için yiyeceğimiz; hurma, arpa, kuru üzüm ve akıt idi.» [Buhârî (1506), Müslim (985)] Dolayısıyla fıtır sadakasının Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem tarafından farz kılınandan başka bir şey ile verilmesi câiz değildir. İbn Abbâs radıyallahu anhumâ'nın rivâyet ettiği bir hadîse göre, Nebî sallallahu aleyhi ve sellem fıtır sadakasını, oruçlunun yaptığı boş işler ve kötülükler için temizleyici, fakîrlere de yiyecek olsun diye farz kılmıştır. İbâdetler hususunda mücer...

Hamd, yalnızca Allah Teâlâ'ya mahsustur. Senin, yaşadığın ülke halkınla birlikte kalman gerekir. Eğer onlar oruca başlarlarsa, sen de onlarla birlikte oruca başla. Bayram ederlerse, sen de onlarla birlikte bayram et. Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur: (( اَلصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ، وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ، وَاْلأَضْحَى يَوْمَ تُضْحُونَ.))[ رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن غريب ] "Oruç; birlikte oruç tuttuğunuz günde, bayram; birlikte bayram yaptığınız günde ve kurban; birlikte kurban kestiğiniz gündedir." (Tirmizî rivâyet etmiş ve şöyle demiştir: "Bu, hasen garip hadistir.") Çünkü ihtilaf şerdir.Buna göre senin, kendi ülke halkınla beraber olman gerekir.Eğer müslümanlar senin ülkende bayram ederlerse, sen de onlarla birlikte bayram et. Onlar oruca başlarlarsa, sen de onlarla birlikte oruca başla. Bu konudaki ihtilafın sebebine gelince, çünkü bazı kimseler hilâli görmekte, bazıları da hilâli görmemektedirler. Ayrı...

RAMAZAN AYININ FAZİLETİ 1- Ramazan ayının ilk gecesi şeytanlar ve cinlerin asileri zincirlere vurulur. Cehennemin kapısı kapatılır, cennetin kapısı açılır. Allah bu ayda bazı kimseleri ateşten azad eder. (İbni Mace:1642) 2- Sevabını Allah’tan umarak bu ayda oruç tutan kimsenin geçmiş günahları bağışlanır. (İbni Mace:1641) 3- Bu ayda bin aydan daha hayırlı olan Kadir Gecesi vardır. Her kim bu aydan mahrum olursa hayrın tamamından mahrum olur. (İbni Mace:1644) 4- Ramazan ayı Kur’an ayıdır. Kur’an bu ayda indirilmeye başlanmıştır. (Kadir Suresi:1-4, Hakim:2/2881) Cebrail (a.s.) Rasulullah (s.a.v)’a bu ayın her gecesi gelir Kuran’ı müzakere ederlerdi. (Nesai : 2097-2098) 5- Ramazan ayı cömertlik ayıdır. Resulullah (s.a.v.) bu ayda esen rüzgardan daha cömert olurdu. (Nesai: 2097-2098) 6- Ramazan ayında verilen sadaka daha hayırlıdır. *ORUCUN FAZİLETİ* 1- Orucun mükâfatını Allah gizlemiştir. Oruç kalkandır, oruçlunun ağız kokusu Allah katında miskten daha hoştur. Oruçlunun sevineceği iki va...

Ramazan ayında özürsüz oruç yemenin cezası Allah’a hamd olsun, Ramazan orucu, islam'ın üzerinde kurulduğu temellerden biridir. Yüce Allah orucu bu ümmetin üzerine farz kıldığını Kur'an'da bildirerek şöyle demiştir: "Ey iman edenler! Oruç, izden öncekilere farz kılındığı gibi, (fenalıklardan) sakınırsınız diye sizin üzerinize de farz kılındı." [1] Başka bir ayette: "  (O sayılı günler), insanlar için bir hidayet rehberi, doğru yolun ve hak ile batılı birbirinden ayırmanın apaçık delilleri olarak Kur’an’ın kendisinde indirildiği Ramazan ayıdır. Öyle ise içinizden kim bu aya ulaşırsa, onu oruçla geçirsin. Kim de hasta veya yolcu olursa, tutamadığı günler sayısınca başka günlerde tutsun. Allah, size kolaylık diler, zorluk dilemez. Bu da sayıyı tamamlamanız ve hidayete ulaştırmasına karşılık Allah’ı yüceltmeniz ve şükretmeniz içindir. " [2] İbn Ömer radiyallahu anhuma'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem şöyle dedi: "İsla...